|
Мысли ученика.
Что же это всетаки
такое - Айкидо................?
Прочитал Ваши
записки по поводу дедушки КИ. Хочу изложить свои мысли, если
позволите. Даже не знаю, что из этого получится.
Мысли такие. Зачем современные люди идут в Боевые Искусства
(БИ)?Мне кажется изначально от комплексов.
В книге Фрезера "Золотая Ветвь" описан интересный
этнографический пример. В одной местности - царем являлся
человек, который бегал вокруг священного дерева в священной
роще. Так вот - царем он становился после того, как убивал
того, кто до этого бегал вокруг этого дерева. Т.е. любой мог
прийти, замочить предшественника и стать царем. А потом
бегать вокруг дерева, не зная ни сна, ни покоя, пока
неизбежно не придет следущий. Меня всегда поражало столь
сильное желание власти. Это являение, которое имеет
особенную метафизическую природу.Индивидуальная природа
человеческого существа вызывает естественное
противопоставление - я - мир. А мир - это неумолимая сила.
На бытовом
уровне - это желание стать ЛИЧНО самым сильным и навалять
всем, кто посягнет на индивидуальную природу существования.
Т.е. сперва я стану самым крутым, а потом уже добрым и
великодушным.Раньше человек становился воином по сословному
признаку. Есть такая профессия - война и она была уделом
касты (кшатрии, самураи). Т.е.
выбора не было. Родился в семье воина - изволь.
Поколениями люди изучали этот путь и поняли, что источником
силы на этом пути является смерть. Путь самурая - это
решительное приятие смерти (цитата). Смерть это сила, причем
это реальная метафизическая сила, часть мира (кстати вряд ли
смерть состоит из электронов ;)). Поэтому воин, вверяя себя
смерти получал возможность использовать эту силу. Однако
плата была такой, что воин принимал насильственную смерть.
Если посмотреть историю, то большинство великих воинов
приняли насильственную смерть (не уверен
насчет Мусаси, но исключения бывают, возможно, вовремя
соскочил). Я смотрел запись техник дайто-рю, там
прием оканчивается движением, означающим отрезание головы
уке. Отсюда и определенный кодекс поведения. Нужно соблюдать
определенные правила, когда имеешь дело с такой силой.Эпоха
так называемого гуманизма, ныне оканчивающаяся полной и
тотальной дегуманизацией, привела к появлению оружия
массового поражения, когда
процесс собственно убийства стал опосредованным. Нажал
человек кнопочку - и нет города. Это совсем другая история,
характеризующая современный этап и наводящая на размышления
о происхождении современной морали. Но я
не хочу сейчас вдаваться в эту тему. Я вобще насчет дедушки
КИ.Основной комплекс и мотивация - это желание личной силы
(власти). Причем с наилучшими побуждениями (делать,
типа, добро, защищать, типа, достоинство). Прежде чем
защищать достоинство его нужно приобрести ;) . Ошибка в том,
что нет никакой реальной силы, кроме той, которая от Бога. И
самый крутой рукопашник неизбежно получит люлей в итоге, не
прямо, так косвенно. Дедушка КИ - это комичный, но тому
пример.Т.е. если человек, который сознательно идет в БИ,
полностью отдает себе отчет и отвечает за свои действия, то
он должен ясно формулировать цель - стать убийцей. Все
спортивные стили - это чистый бизнес не имеющий отношения к
бою не на жизнь. За это (бизнес), кстати, спорт не люблю
весь, хотя много занимался в молодости. В армии из
обычного человека чуть выше средних данных делают
эффективного убийцу за год (в
определенных частях). Кстати, есть книга некоего Твиггера
"Злые белые пижамы". Про его тренировку в Ешинкан, когда еще
был жив Шиода. Так вот у них был курс - для полиции. Как раз
годовой. По 4 часа тренировок в день. Тренировки очень
жесткие, через боль, армейская система (инструкторы садисты,
наряды на сортиры и т.п.). Причем курс с нуля, с
азов, независимо от стажа. Кто выдерживал - давали сразу
пояс. Там про Шиоду интересно, очень был не дурак
подраться. В реале всегда бил первым ;) .
Мне кажется Уэсиба, пройдя дайто-рю, понял что использование
силы смерти - это тупик. И он создал искусство, которое
основано на других принципах. Т.е. он созадал энергетический
центр. В этом притягательная сила айкидо. Помимо смерти есть
другие силы в этом чудном Божьем мире - творчество, любовь.
Слова опошленные ныне до того, что современные люди не могут
их вслух искренне произнести. А ведь слова создают мир.
Я когда шел заниматься айкидо прекрасно отдавал себе
отчет, что прикладного боевого значения оно не имеет. Вобще
первый раз попал случайно. И заниматься не планировал.
У меня давно нет проблем с самозащитой, мне нечего защищать,
на все Воля Божья. Поэтому для себя я определил цель
занятий айкидо - стать лучшим человеком, чем я есть. И вижу,
что оно работает. Я действительно становлюсь добрее и
внимательнее к людям. Чувствую чужую боль. Эх, мне бы лет 15
назад бы начать, много бы не наделал глупостей. Но, видимо,
Бог всему определяет свое время.
В заключении еще о силе. Люди полностью вверявшие себя Богу
часто были немощны физически. Однако они обретали великую
силу и с помощью Божьей могли чудеса творить. Старец Серафим
Саровский разговаривал с дикими
зверями. Есть свидетельства, что к нему выходил из леса
медведь. Однако его однажды сильно избили и покалечили
разбойники, которые его пытали на тему - где золото зарыл.
Меня тогда поразил этот факт. Видно, что человек годами
живет в землянке в одном рубище и ест траву. ЗАЧЕМ золото?
Откуда? Я так думаю - это было искушение. Как Христу в
пустыне. Спрыгни в пропасть - тебя ангелы вознесут.
После этого Серафим получил повреждение позвоночника.
Его так на иконах изображают - согбенным. Чем сильнее
человек - тем больше он искушаем. А сила у него была -
взглядом оставнавливал, исцелял и многое.
Так что айкидо - это действительно своего рода религиозный
путь. И принцип - отказа от победы, как насильственного
изменения своего места в иерархии - это величайшее
достижение Уэсибы, которое соответствует основам
православия. Я, кстати, не ортодокс, на всякий случай. И
осознанно в православие пришел недавно совсем.
А в бою все будет как Бог даст. Молюсь, чтобы хватило духа
сделать правильный выбор.
Ученик. Вполне конкретный человек, но имя
я убрал. Помещаю без предварительного согласия. 02.02.2007 |
